امیدی که با دعا برای امام‌زمان(عج) در دل‌ها ایجاد می‌شود
تاریخ انتشار: ۷ اسفند ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۷۲۰۷۶۲۰
دعا چراغ امید را در دل انسان روشن مى‌کند؛ روانپزشکان دریافته‌اند دعا نگرانى، تشویش، هیجان و ترس را که موجب نیم بیشتر ناراحتی‌هاى ما است رفع می‌کند؛ اگر این دعا برای تعجیل در فرج باشد از جایگاه ویژه‌تری برخوردار خواهدبود.
به گزارش خبرنگار گروه غدیر و مهدویت خبرگزاری شبستان، دهه مهدویت از امروز پنجم شعبان المعظم و سالروز ولادت امام سجاد(ع) خالق صحیفه سجادیه و با شعار کلی «امید، خانواده منتظر و نسل آینده» آغاز شد و تا نیمه شعبان، سالروز ولادت امام مهدی(عج) ادامه دارد.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
نخستین روز از این دهه با عنوان «دعا، امیدآفرینی و آینده سازی» نامگذاری شده است از این رو، مروری داریم بر آثار و برکات دعا برای امام زمان(عج) در زندگی منتظران.
در کتاب مکیال المکارم که به گفته نویسنده آن، بنا به دستور امام زمان (عج) نوشته شده است بیش از یکصد فضیلت و اثر دعا برای تعجیل در ظهور امام عصر(عج) با شرح و تفضیل بیان شده است که برخی از آنها در ذیل مرور می شود.
فرج و گشایش حقیقی دعا کننده؛ افزایش نعمت های الهی؛ مایه جلب عنایت و محبت ائمه اطهار(ع)؛ نشانه انتظار فرج؛ دورکننده شیطان؛ مصونیت از فتنه های آخرالزمان؛ برخورداری از شفاعت دعای امام زمان(عج) و دیگر امامان(ع)؛ اجابت دعا؛ دفع بلا؛ افزایش روزی؛ آمرزش گناهان؛ رجعت در عصر ظهور؛ توفیق زیارت حضرت حجت(عج)؛.
همچنین است؛ افزایش ایمان؛ رسیدن به فیض برادری پیامبر(ص)؛ نزدیک شدن زمان فرج؛ وفا به عهد الهی؛ برخورداری از آثار و فوائد نیکی به والدین؛ افزایش طول عمر؛ افزایش فهم از قرآن؛ مصونیت از عقوبت های اخروی؛ هم‌رتبه شدن با امیرالمومنین(ع)؛ محبوب شدن نزد خدای عالمیان؛ تبدیل حسنات به سیئات؛ بهره مندی از تائید خداوند در عبادت؛ برخورداری از ثواب خونخواهی امام حسین(ع)؛ رسیدن به مقام شفاعت برای هفتاد هزار تن از گناهکاران.
ازجمله دیگر آثاری که بر دعا برای امام زمان(عج) مترتب است می توان به ورود بی‌حساب به بهشت؛ دعا و استغفار ملائکه در حق دعاکننده؛ بهره‌مند شدن از ثواب عبادت تمام بندگان و ثواب شهادت در رکاب رسول الله(ص)، دستیابی ثواب حج و عمره و دو ماه اعتکاف در مسجدالحرام و روزه آنها؛ روا شدن صدهزار حاجت در قیامت؛ کسب ثواب هزار سال خدمت پروردگار که یک چشم بر هم زدن در آن معصیت نباشد و گسترانده شدن سایه هفتاد و پنج هزار فرشته بر سر داعی، اشاره کرد.
در پایگاه آیت الله مکارم شیرازی نیز در پاسخ به سوال درباره فواید دعا برای امام زمان(عج) آمده است: دعا چراغ امید را در دل انسان روشن مى سازد. روانپزشکان دریافته اند دعا نگرانى، تشویش، هیجان و ترس را که موجب نیم بیشترى از ناراحتى هاى ما است برطرف مى سازد. حال اگر این دعا برای تعجیل در فرج باشد از جایگاه ویژه ای برخوردار خواهد بود. دعا برای ظهور حضرت مهدی(عج) اظهار محبت قلبي به ایشان است و چون ائمه طاهرین(ع) ما را امر به دعا برای فرج ایشان کرده اند، نوعی زنده کردن امر ائمه اطهار (ع) هم محسوب می شود.
طبق آنچه در روایات آمده، فرج امام زمان(ع) فرج شیعیان نیز است لذا فایده دیگر دعا برای خود ما است و برای گشایش در کار خود دعا کرده ایم و همچنین موجبات نجات يافتن از فتنه هاي آخرالزمان را برای انسان فراهم می کند. فایده دیگر دعا در فرج امام زمان(ع) این است که باعث می شود حضرت صاحب الزمان(عج) در حق او دعا کند زیرا فرج، خواسته خود ایشان است و هر کس فرج و گشایش در کار ایشان را بخواهد ایشان هم در حق او دعا خواهند کرد و شفاعت آن حضرت(عج) در قيامت شامل حالش می شود.
بنابر آنچه بیان شد با منبعی عظیم از امیدآفرینی در دعا برای امام زمان(عج) مواجه می شویم که می تواند سبک زندگی ما را دستخوش تحولاتی شگرف کند به شرط آنکه این دعا جزئی از این سبک باشد و صرفا به صبح جمعه و ایام نیمه شعبان محدود نشود؛ و در پس امید و انگیزه است که میل به ساخت آینده و فردای روشن در آدمی رشد می کند و اوج می گیرد و می تواند به زمینه سازی ظهور منتهی شود... ان‌شاءالله.
پایان پیام/9منبع: شبستان
کلیدواژه: دعا برای امام زمان عج
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت shabestan.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «شبستان» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۷۲۰۷۶۲۰ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
خنثی‌سازی فتنه مدعیان دروغین مهدویت توسط امام صادق (ع)
امام صادق علیه‌السلام ضمن آنکه بحث و درس‌هایی در زمینه‌های مختلف علمی، معرفتی، فقهی و فلسفی با شاگردان خویش داشتند، فصل جداگانه‌ای را به صورت مستقیم به موضوع مهدویت اختصاص دادند تا از فتنه‌ای عظیم جلوگیری کنند. - اخبار فرهنگی -
به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، عصر امام صادق علیه‌السلام یکی از پر تنش‌ترین و پر هیاهوترین دوران تاریخ اسلام محسوب می‌شود. وجود مکاتب مختلف فکری، تنش‌های سیاسی بین حکام بنی امیه و بنی العباس، و همچنین محصوریت و مظلومیت شیعیان به دلیل بروز اختناقات سیاسی ـ امنیتی بخشی از مسائل مربوط به آن دوران است.
در این بین آنچه که سبب بروز رخنه و فتنه‌ای عمیق برای ضربه زدن به جریان تمدنی دین مبین اسلام بود، رویش مدعیان دروغین مهدویت بود که اتفاقاً از دل جریان عباسیان بر آمد؛ زیرا آنها برای مشروعیت‌‌بخشی به خلافت خود و جلب رأی عمومی، دست به جعل و تحریف روایات زدند و بر خلاف روایات صحیحی که نسل مهدی(عج) را به پیامبر اکرم و امیرالمؤمنین می‌رسانند، روایاتی جعل کردند که امام زمان عجل الله تعالی فرجه را از نسل عباس، عموی پیامبر معرفی میکرد، از جمله این روایات، حدیث خُزاعی است که گفت المَهدیُّ مِن وُلدِ العَباس؛ مهدی از فرزند عباس است.
افزون بر اینکه فضای فکری و جوّ قالب بر مردم در سال‌های پایانی حکومت بنی‌امیه به قدری ملتهب و مناسب قیام بود که افراد مختلف به امید رهایی از حکومت ظالمانه و غاصبانه بنی‌امیه دست به قیامهای متعددی زدند که در این بین موضوع جانشینی یکی از خاندان رسول خدا به عنوان مهدی (عج) از جایگاه ویژهای برخوردار بود؛ از مهم‌ترین این قیام‌ها می‌توان به قیام زید بن علی، قیام معاویه طالبی، قیام خراسانیان و قیام نفس زکیه اشاره کرد.
تعمیق باورهای مهدویت و مبارزه با مدعیان دروغین در سیره امام صادق(ع)در چنین شرایطی است که امام صادق علیه‌السلام ضمن آنکه بحث و درس‌هایی در زمینه‌های مختلف علمی، معرفتی، فقهی و فلسفی با شاگردان خویش داشتند، فصل جداگانه‌ای را به صورت مستقیم به موضوع مهدویت اختصاص دادند. در این راستا احادیث متعددی را درباره موضوع مهدویت بیان فرمود تا از تحریف واقعیت جلوگیری شود. از یک سو به بیان شکل و شمایل و نام امام زمان و انتساب ایشان به خاندان رسول خدا صلی الله علیه و آله می‌پرداختند تا مهدی واقعی از مهدی دروغین شناخته شود و از دیگر سو به زمان ولادت آن حضرت در آینده اشاره می‌کردند تا جایگاه مدعیان دروغین مهدویت را متزلزل کنند و از طرفی، به تبیین عصر غیبت و دوران آخرالزمان می‌پرداختند تا نشان دهند هنوز زمان زیادی تا ظهور آن دوران باقی مانده است. دسته‌ای از روایات هم خاصّ شیعیان برای مواجهه صحیح با جریان مهدویت و فتنه‌های آخرالزمان و ارائه تبیین صحیح نسبت به عصر غیبت، دوران قیام امام و عصر ظهور بود.
عبرتی آخرالزمانی از تاریخ امام صادق (ع) / چرا خداوند به دولت‌ها فرصت حکومت می‌دهد؟در ادامه سه نمونه از این احادیث را می‌خوانیم:
امام صادق علیه السلام درباره خصوصیت‌های ظاهری امام عصر عجل الله تعالی فرجه فرمود: «لَیْسَ بِالطَّوِیلِ الشَّامِخِ وَ لَا بِالْقَصِیرِ اللَّازِقِ بَلْ مَرْبُوعُ الْقَامَةِ مُدَوَّرُ الْهَامَةِ وَاسِعُ الصَّدْرِ صَلْتُ الْجَبِینِ مَقْرُونُ الْحَاجِبَینِ عَلَی خَدِّهِ الْاَیْمَنِ خَالٌ کَاَنَّهُ فُتَاتُ الْمِسْکِ عَلَی رَضْراضَةِ الْعَنْبَرِ؛ دراز قامت متکبر و کوتاه قامت چسبیده [به زمین کوتوله] نیست، بلکه میان قامت است، سیمایی گرد، سینه‌ای فراخ، پیشانی ای باز و ابروانی به هم رسیده دارد و خالی بر گونه راست اوست، چون دانه مشک که بر قطعه عنبر ساییده شده است.»
همچنین در روایتی دیگر درباره لزوم وجود حجت خدا در زمین و ضرورت ملازمت با او فرمود «مَا تَرَکَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ الْأَرْضَ بِغَیْرِ إِمَامٍ قَطُّ مُنْذُ قُبِضَ آدَمُ ع یَهْتَدِی بِهِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ هُوَ الْحُجَّةُ عَلَى الْعِبَادِ مَنْ تَرَکَهُ ضَلَّ وَ مَنْ لَزِمَهُ نَجَا حَقّاً عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ؛ خدای عزوجل از آن زمان که حضرت آدم (ع) از دنیا رفت، هرگز زمین را بدون امام رها نکرد، تا مردم به واسطۀ او به سوی خدای عزوجل هدایت شوند و امام، حجت بر بندگان است، کسی که از او دست بردارد، گمراه شده و آن‌کسی که ملازم او باشد، رهایی یافته است، این حقی است بر خدای عزوجل.» (کمال الدین و تمام النعمة (شیخ صدوق) ج1، ص221)
یا در یک روایت با موضوع ارائه تبیین رفتاری در دوران غیبت امام فرمود: «مَا أَحْسَنَ الصَّبْرَ وَ انْتِظَارَ الْفَرَجِ ... َ فَعَلَیْکُمْ بِالصَّبْرِ فَإِنَّهُ إِنَّمَا یَجِیءُ الْفَرَجُ عَلَى الْیَأْس»؛ یعنی چقدر صبر همراه با انتظار فرج خوب و زیباست ... بر شما باد بر صبر کردن. جز این نیست که فرج (قائم) در هنگام ناامیدی فرا می‌رسد.» (کمال الدین و تمام النعمة، ج2، ص645)
تمام این دست از احادیث تنها گوشه‌ای از اقدامات آشکار امام در راستای مهدویت و امر ظهور بود که همین امر سبب شد تا شیعیان به فتنه نیفتند و از مسیر حقیقی منحرف نشوند؛ چرا که هرگونه انحراف در شیعیان عصر امام، مساوی بود با انحراف شیعیانی که بناست در عصر غیبت با همان احادیث رسیده از صحابه و یاران عترت در زمینه فقه آل محمد صلی الله علیه و آله و معارف بر حق ایشان، عصر غیبت را با کم‌ترین آسیب سپری کنند.
یادداشت: سعید شیری
انتهای‌پیام/
تداوم بارندگیها در کشور / دمای هوا در بعضی مناطق کاهش مییابد